بنت حي إلى النبي « ص » . ( أمية ) بنت أبي الصلت الغفارية ويقال لها آمنة وأمة كما مرّ ذكرها صحابية الظاهر هي آمنة بنت قيس بن أبي الصلت الغفارية كما في ( به ) ج 4 ، ص 238 . قيل جاءت إلى النبي وقالت نريد ان نخرج معك في وجهك هذا فنداوي الجرحى . ( أمية ) بنت عبد اللّه الراوية عن عائشة وعنها ربيبها علي بن جدعان . ( أمية ) بنت المودع الموصلية عابدة خاشعة عامية لا بأس بها ( س ) ج 1 ، ص 74 . ( الأمي ) بالضم ثم الكسر في كلام العرب الذي لا كتاب له من مشركي العرب - قيل هو نسبة إلى الأم لأن الكتاب مكتسبة فهو ما ولدته انه من الجهل بالكتاب ، وقيل نسبة إلى أمة العرب لأن أكثرهم أميون والكتابة فيهم عزيزة أو عديمة فهم على أصل ولادة أمهم - وفي كتاب بصائر الدرجات للصفار في باب ان رسول اللّه « ص » كان يقرأ ويكتب بكل لسان بإسناده إلى جعفر بن محمد الصوفي قال سألت أبا جعفر محمد بن علي الرضا وقلت يا بن رسول اللّه لم سمي النبي الأمي قال ما يقول الناس قلت يزعمون انما سمي الأمي لأنه لم يكتب فقال كذبوا عليه لعنهما اللّه أنى يكون ذلك واللّه تعالى يقول في محكم كتابه هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ يعلمهم ما لم يحسن واللّه لقد كان رسول اللّه « ص » يقرأ ويكتب باثنين وسبعين لسانا وإنما سمي الأمي لأنه كان من أهل مكة ومكة من أمهات القرى وذلك قول اللّه تعالى في كتابه لتنذر أم القرى ومن حولها ، وفي رواية أخرى في الكتاب المشار إليه